点上图看视频
序言 第三讲 《西游记》的思想和来源
儒、释、道三教本一体，同根同源，指他们思想相通，阐述的道理完全一样，只是表达的形式不一样了，在佛教里的一个主要思想、主要的说法，在儒教和道教里，也能找到相对应的思想和说法。 儒教和道教主要思想，来源于《易经》，佛教从印度传入，为什么也和中国《易经》的思想吻合，就不得而知了。《易经》在周朝那个时期，应该是朗朗上口，人人都能读得懂，随着时间的推移，和词意的变化，人们也就随之而逐渐读不懂了。词意怎么会变化呢？我举两个简单的例子就能说明词的意思随着时间的变化在变化。“兵”这个字，在古代是指武器，而现在是指部队的战士，同样一个字，古代指的是物，现在指的是人。又比如，过去把特别爱看戏的叫做“戏迷”，后来把特别喜欢扮演某个演员的人叫做某人的“票友”，后来又叫做“追星族”，再发展就到了“粉丝”，最后出现了“玉米”、“凉粉”。就这短短的几十年，对同一事物的描述就发生了这么大的变化，何况是成百上千年。词义在发生变化，对同一事物的描述也在发生变化。 到了老子那个时期，大多数人对《易经》已经读不懂了。老子是当时的有道之士，德高望众，在途经函关时被守关将士拦下，要他写出点东西来，以度众人，否则不予放行。老子写出了《道德经》，很大程度上是对《易经》中有关“道”和修行方面的内容作了再阐述，着重用“道”的方法阐明了世间万事万物间的关系和个人修行了道的方法（后来的孔子又用儒教的方法解读了《易经》）。当时的人们都能读懂，要是当兵的读不懂，肯定不会放行。但是，随着时间的推移，《道德经》人们又读不懂了，又有很多很多书专门来解释、辅导帮助人们读懂《道德经》，例如《性命圭旨》就是其中的一部，重点就放在修行了道上，解决修行中出现的问题，随着时间的推移，人们对这类书都又读不懂了。到了元、明时期出现了《西游记》，这本书在前人的基础上，吸取前人的教训，以小说故事的形式着重阐明了为什么要修行了道，以致修行了道的方法和在此过程中出现问题的解决方法，都一一做出了解释。明朝人把它读懂了，但又不全懂，对明朝的影响极大。对修行者帮助很大，对皇室起了负面作用。随着时间的推移人们把《西游记》的本来意义忘掉了，把它的小说故事内容记下来了，真正是“买椟还珠”。不懂《西游记》的真实主题思想，来研究《西游记》，故事的寓意理解起来就很牵强，故事就前后矛盾，漏洞很多，更谈不上成系统的话了。比如，孙悟空在大闹天宫时十万天兵奈何他不得，诸神捉怪，拿他不住，就是逃出八卦炉后，三十六员天将也降他不住，可到了取经路上，随便下凡一个妖怪孙悟空都打不过，还得去请各路菩萨。这就是很多读者都提出的一个问题。 为了帮助后人能读懂《西游记》，清朝人刘一明写了本书《西游原旨》，重新阐明《西游记》的本身思想内容。他用《易经》的方法来重新导读《西游记》，《西游记》的思想本身来源于《易经》，《易经》现在大多数人都读不懂，再用它来解释《西游记》还是读不懂，同时犯了循环论证的错误。今天，我就用现代人的说法和现代人的观点、方法来重新解读《西游记》。 《西游记》的作者是谁呢？请听下一讲。
| 
发表于 2024-10-15 20:42:35